“焚书 ”造句

焚书的造句举例,例句来源于古今中外的优秀文学作品,是您学习焚书造句的最佳参考材料。

用“焚书”造句 第1组

1、杜塞天下之口,聋盲一世之人,与秦焚书坑儒何异?

2、历史已经对秦始皇焚书坑儒作出了公正的评论。

3、秦始皇焚书坑儒,造成斯文扫地,可说是文化史上空前的浩劫。

4、对秦始皇焚书坑儒这件事的评价,我国学术界历来褒贬不一。

5、某些土皇帝,窃国愚民,焚书坑儒,其罪罄竹难书!

6、秦始皇,古代中国的统一者,焚书坑儒。

7、这说明,“焚书令”所依托的是一个价值理性和工具理性都同样发达的意识形态秩序。

8、以其口相传授,故经焚书而独存也。

9、别和焚书者一起去。你难道不认为你是在通过抹杀思想存在的证据来抹杀思想吗?

10、亲爱的朋友,你支持这种焚书行为吗?

用“焚书”造句 第2组

11、焚书冷忆当年梦,赌酒重思二月香。李暮寒 

12、中国的秦始皇焚书坑儒,两者都导致了人类两大文明类型的转型,改写了人类对自己的记忆。

13、阐述了秦初的学派之争及焚书坑儒事件发生的历史背景。

14、想像着天马行空的漫画和连续剧情节,如果像秦始皇般焚书坑儒,还不如做个有用的小人物。

15、你曾说过,有比焚书更为恶劣的犯罪,其中之一就是不读书。为什么人们没有之前读书多了呢?

16、你曾说过,有比焚书更为恶劣的犯罪,其中之一就是不读书。

17、二千年前,暴君秦始皇最初统一中国,曾建造了长城并焚书坑儒。

18、****真是个人才,连焚书坑儒都能惯于怀疑,都。

19、当然,争抢帽子的风险也不小,从焚书坑儒到文字狱,有多少个脑袋搬家?帽子杀人哪!男人们紧紧抓住了各种帽子,女人只能靠边站了。

20、秦始皇可以“焚书坑儒”,“烟雨骊山君子仇,咸阳四百六十丘”,但“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”。

用“焚书”造句 第3组

21、皇帝赢政手里握有最大权力,龙心一怒,就来了个焚书坑儒,诸子典藉,除医、农之书,尽皆烧毁,有偶言之即弃市,私藏更至灭门。

22、始皇帝焚书坑儒之时此书被作为养生之学而逃过一劫流落江湖。

23、他们甚至出版了将韦斯特的作品,而将韦斯特曾于1933年的焚书事件中发表过煽动性演说。

24、也许我们得心时常会寂寞、会荒芜,而文字可以给人无穷无尽得灵思。然而与文字得邂逅也需要缘分,如果有缘,当自珍惜,倘若无缘,不得识字,还可以划火,焚书取暖。白落梅 

25、华夏泱泱大国,悠悠岁月,自始皇之后瞬眼间千年即过!当年始皇暴政,民不聊生,天怒人怨,人神共愤!焚书坑儒,大建长城,豪盖阿房宫,密修骊山陵园,四处寻找长生不老药。

26、这些史材杨林前世均在书上读过,如今处在秦末细想,从焚书到逐放公子扶苏,始皇帝已经开始亲手埋葬自己一手缔造的王朝。

27、因农家书多为农圃之技,而非学理,故能免於秦始皇之《焚书令》。

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30、每个景区由若干景点、历史故事、典故和诗文等题材组合而成,如秦王亲政、荆轲刺秦、销毁兵器与12金人之谜、焚书坑儒、秦镜高悬等诸多历史典故。

用“焚书”造句 第4组

31、秦始皇焚书坑儒,焚的是什么书…坑的是什么儒。

32、尚兵、尚法,为维护统治,焚书坑儒,雄兵威慑天下,百夷来服。

33、焚书坑儒和罢黜百家,独尊儒术;虽法得一时,儒统盛世;但结果是经典流失。

34、苟且偷安,卖国求生,贬斥贤良,焚书坑士。

35、据陈乃乾《焚书总录》载,全毁书目二千四百五十二种,抽毁书目四百零二种,销毁书版目五十种,销毁石刻目二十四种,综计近三千种。

36、租给学生的大多都是“黑书”昨天,本报报道了上虞实验中学校门口一家书店向学生出租带有大段性描写的玄幻小说,学生家长在校门口怒而焚书的事。

37、当年始皇暴政,民不聊生,天怒人怨,人神共愤!焚书坑儒,大建长城,豪盖阿房宫,密修骊山陵园,四处寻找长生不老药。

38、焚书尚见尸骸在,谁将光武视寇仇?他忍心屠城千千万,一样是替天行道洒血汗。

39、孔圣,老庄故去之后,一代魔君秦始皇为求大一统,听从妖人李斯怂恿,偷修魔道,妄图焚书坑儒,毁百家之言,永享皇图霸业。

40、嗯!看来,仅仅焚书尚未根除祸患,曲宫,速去捉拿乱党,把他们一网打尽!

用“焚书”造句 第5组

41、庞大的历史背景,涉及封神之战、七国争霸、焚书坑儒、楚汉相争、三国、西游等剧情,剧情通畅,贯穿古今。

42、降及赢秦,焚书坑儒以愚黔首,直欲锢天下之耳目,缚天下之手足,惟所欲为。

43、其后战国动乱,一代魔君秦始皇振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,囊括四海,并吞八荒,于是废先贤之道,焚书坑儒,毁去儒家修行之路。

44、全书以神州大地为背景,讲述造物者盘古女娲的艰难回归,讲述开天辟地,生命的来之不易,揭示了天圆地方非无稽,秦始皇为何焚书坑儒……许多的秘密。

“焚书”的解释

焚书[fén shū] 焚书 (中国明朝李贽著文集)《焚书》,哲学、文学性著作,明朝晚期思想家李贽著。李贽于万历十八年(1590年)64岁高龄时著成此书。《焚书》又称《李氏焚书》,6卷。他死后由门人汪本轲编辑成集、刻于万历四十六年(1618年)的《续焚书》,5卷。两书收录了这位著名思想家、文学家生前所写的书信、杂著、史评、诗文、读史短文等,表明了他的政治思想和哲学思想,是我们研究李贽生平和思想的重要著作。 焚书 (汉语词语)焚书,是指销毁被认为在政治上或对社会有害或具有颠覆性的著作或图片,或由有这种思想或行动的人所著的作品。如:秦始皇焚书。

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