“公讳奎,字宿艺,姓薛氏,绛州正平人也”古文阅读标准答案解析及译文解析

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简肃薛公墓志铭
欧阳修
公讳奎,字宿艺,姓薛氏,绛州正平人也。三世皆不显,而以公贵。初,太宗皇帝伐并州,太师①以策干行在,不见用。公生十余岁,已能属文辞,太师顾曰:“是必大吾门,吾复何为?”乃不复事生业,务施贷以赒②乡闾。后五十年,公始佐今天子参政事,为世名臣,如其言。
初举进士,为州第一,让其里人王严而居其次,于是乡里皆称之。淳化三年,再举乃中,授隰州军事推官。丁太夫人忧,服除,用荐者拜大理寺丞、知兴化军莆田县,悉除故时王氏无名租,莆田人至今以为德。及居蜀,尤有善政。民有得伪蜀时中书印者,夜以锦囊挂之西门,门者以白,蜀人随之者万计,且观公所为。公顾主吏藏之,略不取视,民乃止。蜀人喜乱而易摇,公既镇以无事,又能顺其风俗,从容宴乐,及其临事,破奸发伏,逆见随决,如逢蒙之射而方朔之占,无一不中。
遂拜参知政事。上曰:“先帝尝言卿可用,吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅,守节不苟合,既与政,尤挺立无所牵随。然遂欲绳天下,无细大,一入于规矩。往往不可其意,则归卧于家,叹息忧愧,辄不食。家人笑其何必若此,公曰:“吾惭不及古人,而惧后世讥我也。”明道二年,明肃太后欲以天子衮冕③见太庙,臣下依违不决。公独争之,曰:“太后必若王服见祖宗,若何而拜乎?”太后不能夺,为改他服。太后崩,上见群臣,泣曰:“太后疾不能言,而犹数引其衣,若有所属,何也?”公遽曰:“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎?”上大悟,卒以后服葬。
以疾告归其政。天子曰:“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝,而使视事如故,居岁中,数以告,乃得还第。景祐元年八月庚申,公薨于家,年六十有八,赠兵部尚书。太常议曰:“谥法:一德不懈曰简,执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。(选自《欧阳文忠公文集》,有删改)
注:①太师,薛奎父亲的赠号。②赒:(zhōu)周济。③衮冕:即衮衣和冕,是古代皇帝及上公的礼服和礼冠,是皇帝等五公贵族在祭天地、宗庙等重大庆典活动时穿戴用的正式服装。
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.三世皆不显,而以公贵    显:显达
B.破奸发伏,逆见随决      破:攻破
C.务施贷以赒乡            务:致力于
D. 太后不能夺,为改他服    夺:改变
9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.蜀人随之者万计,且观公所为     且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮
B.数以告,乃得还第               秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷
C.其在衮冕也                     愚人之所以为愚,其皆出于此乎
D.吾惭不及古人,而惧后世讥我也   有如此之势,而为秦人积威之所劫得
 
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
 (1)公顾主吏藏之,略不取视,民乃止。(4分)
 (2)太后疾不能言,而犹数引其衣,若有所属,何也?(4分)
11.文中薛公的高尚品性有哪些?请简要概括。  (5分)          

参考答案
8.B(破:揭穿)   
9.C(A项,分别是:副词,将要;连词,而且。B项,分别是;才;于是,就。C项,都是副词,表揣测语气,大概。D项,前一个是连词,表并列,又;后一个是连词,表转折,却。)
10.(1)薛公回头让主管官员把官印收藏起来,自己丝毫没有拿来看看的意思,老百姓才作罢。(顾,回头;略,丝毫,一点点;止,停止,作罢。 每字1分,大意1分,共4分。)
(2)太后患病不能说话,却还多次拉扯着她的衣服,好像有所嘱托,会是什么呢?(疾,患病;数,多次,屡次; 属,通“嘱”,嘱托。每字1分,大意1分,共4分)
11.①少年聪慧②谦让有德③有责任心④持重明决、执心明断⑤敢于坚持己见,不附和别人⑥敢于直谏⑦体恤百姓⑧有仁义善施恩⑨性格刚毅(每点1分,答对任意五点得5分)

参考译文
简肃薛公名奎,字宿艺,姓薛,是绛州正平人。自其曾祖父三代都没有显达,却因为薛公显贵了。当初,太宗皇帝攻打并州,薛公的父亲凭着计谋前往太宗行营求见,未能被任用。薛公十多岁的时候,就能写文章了,薛公的父亲看着他说道:"这个孩子一定会光大我家门第,我还要干什么呢?"于是不再从事其他产业,而致力于发放借货来接济乡邻。此后五十年,薛公开始辅佐当今天子参与政事,成为当世名臣,就像他父亲说的一样。

当初考进士时,薛公是州里第一名,但他把第一让给同乡人士严而名列第二,因此乡邻都称赞他。淳化三年,第二次考试才中了第一,被授为隰州军事推官。刚到任上,薛公提取本州案件中己裁定的文书,挽救了四个被冤枉的人的性命。因为别人的推荐他被任命为大理寺承、莆田如县,全部废除旧时王氏没有名目的租税,莆田人至今认为这是他的恩德。等到他到蜀地做官,更有好的政治举措。有个得到伪蜀时期中书官印的人,在夜里用锦囊装着官印挂在西门,守门的人把这件事汇报给薛公,跟着看热闹的蜀人数以万计,将要看薛公究竟怎么做。薛公回头让主管官员把官印收藏起来,自己丝毫没有拿来看看的意思,老百姓于是作罢。有个老妇人状告她的儿子不孝,儿子申诉自己因贫穷不能赡养老母。薛公拿出自己的俸钱给那个人,说:"用这个去生活并赡养你的母亲吧。"于是母子二人母慈儿孝。人们都认为薛公是个有仁义善施恩的人。蜀地人喜欢动乱而又容易变化,薛公既能用不生事镇抚他们,又能顺应他们的风俗,悠闲快乐,等到面对突发事件,揭穿隐藏末露的坏人,预先发现随情判决,就像逢蒙的射术和东方朔的占术,没有不说中的。

薛公被任命为参知政事。薛公入朝谢恩,皇上说:"先帝曾经说你可以任用,我现在用你了。"薛公更加心存感激并勉励自己。薛公为人一向刚毅,坚守节操,不随便附和别人,参与政事之后,更加坚持原则,不被别人牵制。薛公想要约束天下,各类事务无论大小,全都按照一定准则来处理。但事情常常不合他的心意,他就回家躺茬床上,唉声叹气感到惭愧,常常不吃饭。家人笑他何必如此,薛公说:"我惭愧自己不如古人,又害怕后人讥笑我啊。"明道二年,明肃太后想穿天子礼服朝拜太庙,大臣们犹豫不决,不敢赞同也不敢反对,只有薛公争辩说:"太后如果一定要穿天子礼服拜见祖宗,怎么拜呢?"太后不能改变他的意见,为此只能改穿其他服装。太后驾崩后,皇上召见群臣,哭泣着说:"太后患病不能说话,却还多次拉扯着她的衣服,好像要有所嘱托,会是什么呢?"薛公连忙说:"大概还是为天子礼服。可是穿着它怎么可以去见先帝呢?"皇上恍然大悟,最终给她穿上太后的衣服安葬了。

薛公因为生病要求告老还乡。天子说:"我不可以再多烦劳您了。"于是下诏优待薛公,准许他不用上朝,却让他像原来那样处理政事。在这一年当中,薛公多次告还,才得以回家。景祐元年八月庚申日,薛公死于家中,享年六十八岁,朝廷追封他为兵部尚书。太常商议说:"据谥号规则:坚持德行毫不懈怠的叫简,坚持自己的意见明于决断的叫肃。现在薛公的情形符合这个规则。"于是给薛公谥号叫"简肃"。

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