“林锦,字彦章,连江人”古文阅读标准答案解析及译文解析

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林锦,字彦章,连江人。景泰初,由乡贡授合浦训导。瑶寇充斥,内外无备。锦条具方略,悉中机宜。巡抚叶盛异之,檄署灵山县事。城毁于贼,锦因形便,为栅以守,广设战具,贼不敢逼。满秩去官,民曰:“公去,贼复至,谁御者?”悉逃入山。盛以状闻,诏即以锦为知县。驰驿之官,民复来归。
适岁饥,诸瑶益剽掠无虚日。锦单骑诣垒,晓以祸福,瑶感悟,附县二十五部咸听命,其不服者则讨之。天顺六年破贼罗禾水,再破之黄姜岭,又大破之新庄。先后斩获千余级,还所掠人口,贼悉平,乃去栅,筑土城。
盛及监司屡荐其才。成化改元,会廉州为贼所陷,乃以锦为试知府。岁复大饥贼四出劫掠锦谕散千余人诛梗化者而绥辑其流移境内悉平
四年,上官交荐,请改授宪职,令专备钦、廉群盗。乃以为按察使佥事,益勤于政。十年,赐敕旌异。久之,进副使。锦以所部屡有盗警,思为经久计,乃设团河营于西,设新寮营于南,而别设洪崖营以杜诸寇出没路。易灵山土城,更筑高墉,亘五百丈,卒为岩邑。十四年,兵部上其抚辑功,被赉。
锦在兵间,以教化为务。灵山尚鬼,则禁淫祠,修学校,劝农桑。其治廉、钦,皆饬学宫,振起文教。为人诚实,洞见肺腑,瑶蛮莫不爱信。其行军,与士卒同甘苦,有功辄推以与人,以故士多效死,所在祠祀。
(选自《明史•列传第五十三》)
4、对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(   )
A、岁复大/饥贼四出/劫掠锦谕/散千余人/诛梗化者/而绥辑其流移境内/悉平。
B、岁复大饥/贼四出劫掠/锦谕散千余人/诛梗化者/而绥辑其流移/境内悉平。
C、岁复大饥/贼四出劫掠锦/谕散千余人/诛梗化者/而绥辑其流移境内/悉平。
D、岁复大饥贼四出/劫掠锦/谕散千余人诛/梗化者而绥/辑其流移/境内悉平。
5、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  )
A、古代科举中,先经州县考试,及第后再送尚书省应试者叫“乡贡”。乡试的第一名叫“会元”。
B、“满秩去官”中“满秩”指的是官吏任期结束。
C、“兵部”为中国古代官署名,掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。
D、“祠”是封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋,如“祠堂”。
6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(   )
A、林锦为官有谋略,针对瑶寇泛滥一事,分条陈述方略,都说中了要害,所以受到上级赏识。
B、林锦善于根据地形设置防守的栅栏和其他战争用具,在他任期内贼人不敢逼近,百姓也不用逃入深山。
C、林锦重视教化,他修建学校,鼓励农桑,因此深受瑶蛮的爱戴信赖,所在职的地方都建祠庙祭祀他。
D、林锦担任副使时,因为所管辖的地方经常发生盗贼劫掠事件,他便在西边设了团河营,在南边设新寮营,另外设洪崖营来堵塞贼寇出没的道路。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)盛以状闻,诏即以锦为知县。驰驿之官,民复来归。(5分)
(2)锦单骑诣垒,晓以祸福,瑶感悟,附县二十五部咸听命,其不服者则讨之。(5分)

参考答案
4、B
5、A   会试的第一名叫“会元”,乡试的第一名叫“解元”。
6、C   深受爱戴信赖是因为他“为人诚实,洞见肺腑”,不是因为他重视教化。
7、(1)叶盛让上级知道了这件事情,皇上下诏马上让林锦做知县。林锦驾乘驿马快速上任,百姓又回来了。(闻、诏、之官,各1分,大意2分)
(2)林锦单身匹马到瑶人的营垒,用福祸来开导他们,瑶人有所感触而醒悟,归附县的二十五个部族全部听命,那些不臣服的就讨伐他们。(诣:到;晓:开导、告知;咸:全部,各1分,大意2分)

参考译文
林锦,字彦章,连江人。景泰初年,由乡贡除授合浦训导。瑶贼众多,内外没有防备。林锦分条上陈方略,都符合情理。巡抚叶盛对此很惊异,发文征召他代理灵山县事务。城池毁于寇贼,林锦因地制宜,作栅栏防守,广泛设置作战工具,寇贼不敢逼近。任期满离官去职,百姓说:“你离去,寇贼又来,谁来抵御?”都逃入山中。叶盛把情况告诉皇帝,下诏立即任林锦为知县。乘驿马急速赴任,百姓又来归服。
    叶盛和监司多次推荐他的才能。成化元年,正逢廉州被寇贼攻陷,就任命林锦焉试用知府。年内又遭大饥荒,寇贼四处劫掠。林锦晓谕遣散一千多人,诛杀顽固不化的人。而安抚聚集流亡的百姓。境内全部平定。
    四年,上官相继推荐,请求改授督察职务,让他专门防备钦、廉群盗。就任为按察使愈事,更加勤于政事。
    十年,赐诏书表彰嘉奖。很久以后,进升为副使。林锦因所管辖地多次有寇贼警报,考虑长久之计,就在西面设置团河营,在南面设置新寮营,而另设洪崖营以堵塞众寇贼出没的道路。改换灵山的土城,另筑高大的城墙,方圆五百丈,最终成为险要的城邑。十四年,兵部上奏他的安抚辑和的功劳,受到奖励。
    林锦在军队期间,以教化为紧要事务。灵山崇尚鬼,就禁止过多的祠庙,修建学校,鼓励农桑。他治理廉、钦,都整顿学校,振兴文教。为人诚实,洞见肺腑,瑶人没有不敬爱信服的。他行军,和士卒同甘共苦,有功劳就推给别人,因此士卒多舍命效力,到处建祠堂祭祀他。

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